美麗神奇的阿圖什大峽谷位于阿圖什市吐古買(mǎi)提鄉(xiāng)，距阿圖什市38公里。阿圖什大峽谷原名加依帕其木，是維吾爾語(yǔ)，“加依”譯意為住人的地方；“帕其木”是當(dāng)年一位很有名望的維吾爾婦女的名字，她信仰伊斯蘭教跟隨沙土克逃到此處避難，后來(lái)死在加依葬在加依，為了紀(jì)念她就用她的名字作了地名。阿圖什大峽谷是新疆伊斯蘭教創(chuàng)始人沙土克避難的地方，后來(lái)就成為穆斯林朝拜的圣地，距今已有一千多年的歷史。美麗神奇的大峽谷長(zhǎng)約6公里，谷深2.5公里，寬3—5米不等，系天然形成，呈南北走向。大峽谷依山傍水，有大山的原始純真，有泉水的清澈如銀，有宗教遺址的神奇悠遠(yuǎn)，這里山深谷幽、怪石突兀、天藍(lán)水碧、灰鶴翱翔、泉水清澈、雪魚(yú)暢游、空氣清新，讓人身臨其境地感受到“艷陽(yáng)山間照，清泉石上流，雪魚(yú)淺底游，奇山水中映”的奇妙美景。峽谷之中，山澗小溪九彎十八轉(zhuǎn)，礦泉資源極為豐富，含有多種有利于人體健康的礦物質(zhì)和微量元素，是山區(qū)牧民良好的飲水資源。
景區(qū)內(nèi)還有百余年的大柳樹(shù)、桑樹(shù)等，柳樹(shù)枝桿龐大，上可臥人，還有專門(mén)為愛(ài)好活水垂釣者提供的休閑場(chǎng)所和避暑、修身養(yǎng)性之地。關(guān)于阿圖什大峽谷還有一個(gè)歷史傳說(shuō)： 相傳，公元十世紀(jì)二十年代，喀拉汗王朝的鄰國(guó)——波斯薩曼尼王朝內(nèi)訌，國(guó)王的弟弟納斯?fàn)?本.曼蘇爾發(fā)動(dòng)政變，未遂，失敗后逃到喀什噶爾，要求喀拉汗王朝副汗奧古爾恰克?？ǖ蠣柡菇o于避難。奧古爾恰克因與薩曼尼國(guó)王伊斯邁爾有奪城俘妻的宿仇，企圖利用薩曼尼王國(guó)的內(nèi)部矛盾待機(jī)復(fù)仇。因此，不僅收留了納斯?fàn)柖掖秊橘F賓，在王庭北部阿圖什為他安排了住處，還特意建造了一座清真寺供納斯?fàn)柤斑^(guò)往的穆斯林客商做禮拜祈禱。奧古爾恰克副汗的侄子、巴澤爾大汗的次子沙土克當(dāng)時(shí)也住在阿圖什，他與納斯?fàn)柲挲g相近、情趣相投并結(jié)為莫逆之交。納斯?fàn)柺且了固m教教徒，經(jīng)常向沙土克宣傳伊斯蘭教的教義、教旨和教規(guī)，奉勸他信仰伊斯蘭教。沙土克自幼聰明伶俐懷有遠(yuǎn)大抱負(fù)，對(duì)他叔父所統(tǒng)治的王朝日漸衰落深為不滿，欲取而代之。他向納斯?fàn)柾侣读诉@個(gè)想法后，納斯?fàn)栂蛩I(xiàn)策，依靠伊斯蘭教教，并在王庭內(nèi)部和民間大力發(fā)展教徒，依靠宗教力量發(fā)動(dòng)了武裝政變，后因兵力不足政變失利向北敗逃至阿圖什大峽谷，在山溝里避難休養(yǎng)生息，并繼續(xù)招兵買(mǎi)馬擴(kuò)充兵力，最后在薩曼尼王國(guó)的支援下?lián)魯×藠W古爾恰克，占領(lǐng)了喀什噶爾，奪取了汗拉，以后又用武力占領(lǐng)了王朝大汗首都巴拉沙袞，征服了整個(gè)王朝。公元960元沙土克之子木薩宣布伊斯蘭教為王朝國(guó)教，以教治國(guó)，繼續(xù)把伊斯蘭教傳播到新疆各地。阿圖什大峽谷因?yàn)槭巧惩量宿D(zhuǎn)敗為勝、奪取政權(quán)的根據(jù)地，而被穆斯林們奉為新疆的伊斯蘭教圣地。加依帕其木不僅聞名新疆，而且在國(guó)外阿拉伯世界也有一定名氣。
 相傳一百多年前，有一位名叫衣不拉音阿吉的老人，家住在加依帕其木鄰近的庫(kù)魯木都克村，生前曾不遠(yuǎn)萬(wàn)里三次到沙特阿拉伯的麥加朝覲。他第三次到麥加時(shí)，當(dāng)?shù)氐拇蟀①陮?duì)他說(shuō)：你何必舍近求遠(yuǎn)老是來(lái)這里朝覲，你們那里的加依帕其木也是圣地，去那里和到這里朝拜是一樣的，省下錢(qián)來(lái)救濟(jì)窮人不是更好嗎？衣不拉音阿吉加回來(lái)后把麥加大阿訇的話在穆斯林中廣為宣揚(yáng)，此后到加依帕其木朝覲的人越來(lái)越多。現(xiàn)在每年八九月來(lái)自和田、喀什和克孜勒蘇三個(gè)地區(qū)的朝圣者絡(luò)繹不絕。阿圖什大峽谷交通：暫無(wú)交通信息介紹