鄭州暑假少林寺游記

來(lái)源：中國(guó)國(guó)際旅行社發(fā)布時(shí)間：2011-04-28

一定要到少林寺游歷一番。少林寺有1500年歷史，聞?wù)f“為人不到少林寺看遍金庸也枉然”有幸來(lái)到河南?，F(xiàn)已開(kāi)展為河南省最突出的旅游勝地。少林風(fēng)景區(qū)除了少林寺，還包羅大大小小幾十個(gè)庵堂和寺廟、少室山和嵩山風(fēng)景區(qū)等等，不是一兩天就可以逛完的

可見(jiàn)明天旅客還是良多，但我都是沖著少林寺的名號(hào)而來(lái)的其他景點(diǎn)臨時(shí)疏忽。還未到少林寺正門(mén)就已經(jīng)看到幾百臺(tái)小汽車(chē)和數(shù)十輛大巴停在左近的泊車(chē)場(chǎng)。估量是放暑假的緣由吧。有些外地人看我路口彷徨就走過(guò)來(lái)說(shuō)可以?xún)?yōu)惠價(jià)帶我出來(lái)，少林寺門(mén)票125元，80元就可以帶我出來(lái)了一開(kāi)始我都不太相信，要知道在景點(diǎn)門(mén)口都有這些人，但進(jìn)大門(mén)后，想去里面的景點(diǎn)還是要你再掏錢(qián)，記得前次去頤和園的時(shí)分就有這樣的人，不相信，還是乖乖地掏了門(mén)票錢(qián)。帶我過(guò)來(lái)的兩位老板用家鄉(xiāng)話(huà)跟他扯了一番，決議聽(tīng)他前面我發(fā)覺(jué)，現(xiàn)在河南外地人進(jìn)少林寺都不買(mǎi)門(mén)票的曉得繞過(guò)正門(mén)的秘道”門(mén)票都是用來(lái)坑游客的

固然門(mén)票是廉價(jià)了但這條“秘道”的確欠好走。其實(shí)就是繞著正門(mén)走一條村里的大道，確便宜還是莫貪好。因?yàn)榍皟商於加邢掠?，泥巴特地特殊多，有點(diǎn)替我同事肉痛他差不多1000塊的皮鞋，幸而我鞋子不值錢(qián)。一下上坡，一下下坡，腳上都是黃泥，地很滑，此中一位老板還摔了一跤，對(duì)我都有警惕作用。河南的玉米良多，說(shuō)真的假如不是泥巴路，田園景色還是不錯(cuò)的整片整片的玉米地(自己能夠看看照片)

走了半個(gè)多小時(shí)吧，<雖說(shuō)少林寺顛末千年的風(fēng)霜后。終究進(jìn)去了山腳的中央終究看到進(jìn)寺的亨衢，總算松一口氣，把腳上的泥巴清算了一下，持續(xù)行進(jìn)。少林寺門(mén)口配了一個(gè)導(dǎo)游為我講解，20元。進(jìn)門(mén)時(shí)，有個(gè)和尚把關(guān)，看導(dǎo)游打了個(gè)眼色，就讓我出來(lái)了跟著我旅客被喊停到隔鄰去驗(yàn)票，看來(lái)假如沒(méi)有那些“外地人”帶著，就算會(huì)走小路也進(jìn)不去啊。

雖說(shuō)少林寺顛末千年的風(fēng)霜后，面積減少了良多，但要游遍全寺還是需求必定的工夫日子。少林寺的門(mén)口很想一臺(tái)收音機(jī)，進(jìn)寺后可見(jiàn)一斜坡，兩頭雕琢著蓮花，要在蓮花上走7步(1步1蓮花)寄意步步高升，不祥如意。死后是韋駝佛像，寄望其手上的劍，少林寺是刀口向下，代表“管吃不管住”若刀口向上，代表“管住不管吃”刀身放平代表“管吃又管住”雙方是古樹(shù)和碑林，有幾棵年紀(jì)比較大的銀杏下面有少林弟子練金剛指留下的蹤跡。這里有幾棵銀杏比較有名，銀杏是牝牡異株，進(jìn)門(mén)處有兩顆僅挨著對(duì)方的銀杏，一雄一雌，年年都開(kāi)花結(jié)果，遠(yuǎn)門(mén)處有一棵雄銀杏，只開(kāi)花不結(jié)果，被人戲稱(chēng)“光棍樹(shù)”最好不要跟它合照。因而假如想收白果，銀杏都是牝牡挨著種的雄株會(huì)長(zhǎng)得雄壯一點(diǎn)，這是最直觀(guān)的判別牝牡的辦法辦法。碑林有金庸所贈(zèng)之碑，少林秘笈，國(guó)之瑰寶”還有釋小龍的梵學(xué)淵源，好事無(wú)量”

少林寺的僧人練功時(shí)會(huì)發(fā)出“哼”哈”聲就是源于此。殿后有四大天王雕像，天王殿前有“哼哈二將”像是門(mén)神吧。聽(tīng)說(shuō)只要少林寺的四大天王是坐著的其他中央都是站著的每個(gè)天王腳下都踩著一個(gè)小鬼。

有浴缸那么大，大雄寶殿前有一鐵鍋。聽(tīng)說(shuō)是少林寺炒菜用的最小的鍋，特地用來(lái)做病號(hào)餐的大雄寶殿內(nèi)有三世佛，掌管過(guò)來(lái)、現(xiàn)在和將來(lái)。順次顛末藏經(jīng)閣、住持、立雪亭和西方圣人。立雪亭有個(gè)感人的故事，聽(tīng)說(shuō)昔時(shí)達(dá)摩來(lái)到嵩山少林，面壁九年，教授禪法，慧可追隨九年，達(dá)摩嫌其三天信佛兩天信道，三心兩意，一直不肯收他為徒。一年冬夜，慧可去達(dá)摩亭向祖師求法，見(jiàn)達(dá)摩正在亭內(nèi)面壁靜坐，未敢驚動(dòng)，就佇立亭外靜靜等候。時(shí)天降大雪，今夜不斷，待明，積雪沒(méi)膝，慧可仍恭立如初。達(dá)摩開(kāi)定見(jiàn)狀，驚問(wèn)其故？慧可跪而答曰：向佛祖求法”達(dá)摩道：佛家一切皆空，唯心是真，若能為法忘形，方能見(jiàn)性成佛。能領(lǐng)悟嗎？慧可聞言，即掣出護(hù)身戒刀，揮刀砍下左臂，托起斷臂跪于達(dá)摩面前，說(shuō)道：門(mén)生愿以此形獻(xiàn)佛，光大禪宗！達(dá)摩見(jiàn)慧可有如此堅(jiān)心大志，心中甚喜，隨即將釋迦佛祖的衣缽披在慧可身上，確立其為禪宗法嗣(承繼人)所以，之后的少林寺紅袍披左臂，漏右臂。少林寺和尚打招呼均單舉右掌，而其他寺廟的僧人多為雙手合什。

真是不到少林寺看遍金庸也枉然啊！