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    河南洛陽(yáng)游記

    來(lái)源:中國(guó)國(guó)際旅行社發(fā)布時(shí)間:2011-06-29

洛陽(yáng),從中國(guó)第一個(gè)王朝夏朝開(kāi)始、先后有商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉“十三個(gè)”朝代在此建都,是中國(guó)建都最早、朝代最多、歷史最長(zhǎng)的都城。曾經(jīng)的洛陽(yáng),是世界上最繁華的城市之一,直到現(xiàn)在,還有很多韓國(guó)人、日本人懷著朝圣的心情來(lái)到洛陽(yáng),卻看不到絲毫古風(fēng)遺韻的影子。我也有些失望,它既不古典,又不現(xiàn)代,儼然成了一個(gè)小鄭州,真是悲哀。

但此行見(jiàn)到的洛陽(yáng)龍門(mén)石窟少林寺塔林卻印象深刻。

五六年前去過(guò)大同云岡石窟,龍門(mén)石窟與之相比,洞窟的規(guī)模普遍沒(méi)有云岡石窟那么大,但整體的規(guī)模更大,伊河兩岸的山上大大小小的洞窟無(wú)窮無(wú)盡,從遠(yuǎn)處看去,整個(gè)山體都布滿了黑色的窟窿,也很壯觀。很多洞穴遭到了破壞,更難掩它的神奇和滄桑。無(wú)數(shù)個(gè)小洞穴走過(guò)去,就到了奉先寺,高達(dá)17米多的盧舍那佛像奉突然出現(xiàn)在眼前,真是讓人驚喜。盧舍那意即光明遍照。這尊佛像是在武則天稱(chēng)帝前以皇后的身份拿出自己的私房錢(qián)予以捐助的,并在此佛像在落成當(dāng)年的大年三十率文武大臣參加了奉先寺開(kāi)光儀式,所以普遍認(rèn)為盧舍那大佛的原型就是武則天,它也因此被譽(yù)為"東方的維納斯"。白居易也曾在這石窟河對(duì)岸的山上頤養(yǎng)天年,他還真是會(huì)選地兒——有山有水又有佛祖保佑的風(fēng)水好地。

少林寺塔林之所以印象深刻,是第一次見(jiàn)到了唐代的建筑。中國(guó)雖然歷史悠久,古老的建筑卻寥寥無(wú)幾。皇帝們都喜歡燒皇宮玩兒,燒前一朝代的皇宮,以此劃清自己跟先前昏庸皇帝的界限。燒完了自己再去昏庸。這么想想,滿族人留住了明代皇宮,對(duì)中國(guó)來(lái)講是多么重大的決定啊。只可惜,滿族人自己在北京建立的皇宮圓明園卻慘遭劫難。

中國(guó)人喜歡用木頭做建筑材料,這東東若不是被燒毀,也就自己慢慢腐蝕了。以至于現(xiàn)在的水泥立柱、電梯升降、側(cè)壁貼金燙銀的天安門(mén)城樓也早已是個(gè)贗品。所以到了南京明孝陵能見(jiàn)到明初的建筑已經(jīng)實(shí)屬不易了,這次見(jiàn)到了唐代的佛塔,怎能不欣喜啊。我繞著佛塔走了幾圈兒,能用手觸摸到唐朝,覺(jué)得很神奇。

但塔林旁邊的少林寺院內(nèi),就是另外一番景象了。少林寺始建于北魏,有1500多年的歷史,是中國(guó)佛教禪宗和武術(shù)發(fā)源地,素有“禪宗祖庭,武林勝地”之稱(chēng)。少林寺自創(chuàng)建以來(lái),曾遭受過(guò)多次戰(zhàn)火的摧殘和破壞。1928年,軍閥石友三火燒少林寺,千年古剎頓成廢墟一片。直到八十年代之前,這里都是一片廢墟,現(xiàn)在的絕大多數(shù)建筑建于1990年代??粗@些假古董,頓時(shí)興致大減。只有石碑、千佛殿的站樁坑才是古老的少林寺少數(shù)殘留。石碑大多已經(jīng)字跡模糊,千佛殿的站樁坑據(jù)說(shuō)也是以訛傳訛,跟練功習(xí)武沒(méi)什么關(guān)聯(lián)。

洛陽(yáng)城東郊區(qū),號(hào)稱(chēng)的中國(guó)第一古剎的白馬寺情況也差不多。越往里走,越覺(jué)得對(duì)門(mén)口的攝摩騰的墳冢有些失敬,于是在出去之前,我又第二次來(lái)到攝摩騰的墓前。這僧人的故事很有趣兒,攝摩騰全名迦攝摩騰,是中天竺人,擅長(zhǎng)禮儀,解大小乘經(jīng)典,常以游化為己任。漢明帝夜夢(mèng)金人飛空而至,次日占卜預(yù)測(cè)此夢(mèng)的吉兇禍福。知識(shí)淵博的大臣傅毅回答說(shuō):臣聞西域有神,其名曰佛,陛下所夢(mèng)到的大概就是佛吧?;实垡詾樗f(shuō)得很對(duì),因此就派遣郎中蔡愔博士及弟子秦景等,前往天竺尋訪佛法。蔡愔一行在去天竺的半路上,就是現(xiàn)在新疆西部一代就遇見(jiàn)了正在游化的迦攝摩騰,于是請(qǐng)求他跟他們一起返回漢地。漢明帝隆重迎接他并大加贊賞與獎(jiǎng)勵(lì),于城西門(mén)外建立精舍讓他居住,這是漢地有沙門(mén)的開(kāi)始。但是大法初傳華夏,沒(méi)有很多人歸依信仰佛教,由于找不到具有接受能力的人來(lái)向他們弘揚(yáng),迦攝摩騰只好將對(duì)佛法的高深見(jiàn)解蘊(yùn)藏于胸中,沒(méi)過(guò)多少年迦攝摩騰就卒于洛陽(yáng)。 

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